问鼎中原

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 时间：2018/2/10 10:00:41

鼎是我国青铜文化的代表。在古代，鼎被视为立国重器，是国家和权力的象征，同时又是旌功记绩的礼器。正因为如此，直到今天，中国人仍有一种比较浓厚的鼎崇拜意识，对“鼎”字赋予了诸多美好意义，如一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助等等。这些词语都不难理解，但“问鼎中原”却别有深意。

“问鼎”的意思是图谋篡权

      鼎，三足两耳，用青铜铸造。鼎原本是用于煮东西的器物，但在上古时期成了刑具，用于烹人，即释义统治者的生杀大权。传说夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代皆以九鼎为传国重器，一直为得天下者所据有。
        “问鼎”之说，出自史书《左传·宣公三年》。据记载，公元前606年，楚庄王借讨伐陆浑(今河南嵩县东北)一带戎族之机，把楚国大军开到东周的首府洛阳南郊，举行盛大阅兵仪式向周天子示威。刚即位不久的周定王忐忑不安，派善于应对的王孙满前去慰劳。楚庄王见了王孙满劈头便问:“周天子的鼎有多大?有多重?”言外之意，是要与周天子比权量力。王孙满委婉说道：“一个国家的兴亡在德义的有无，不在乎鼎的大小轻重。”楚庄王见王孙满拿话搪塞，就直接说道:“你不要自持有九鼎，楚国折下戟钩的锋刃，就足以铸成九鼎。”面对雄视北方的庄王，善辩的王孙满先绕开庄王的话锋大谈九鼎制作的年代和传承的经过，xx才说：“周室虽然衰微，但是天命未改，宝鼎的轻重，是不可以问的。”庄王无话可说。从此以后，人们就将企图篡夺政权称为“问鼎”，论逆臣也常斥之有“问鼎之心”。
        明白了“问鼎”的含义，也就理解了“问鼎中原”的意思，即图谋占领中原之疆域领土，比喻企图夺取天下。
       现如今，“问鼎”一词具有了多义项。例如，夺取某些体育项目的xx成绩，在国际大赛中夺冠，也常被称之为问鼎。

历史上“问鼎中原”者

       自古以来，问鼎中原者大有人在，在中原大地发生了不胜枚举的战争。诸如黄帝蚩尤涿鹿之战、武王伐纣、周公营洛、春秋诸侯争霸、战国群雄逐鹿、楚汉争霸、光武帝刘秀兴汉、曹魏中原称雄、隋末瓦岗暴动、赵匡胤陈桥兵变、岳飞抗金鏖兵、李自成中原血战、刘邓大军挺进中原等等，可以说都是为问鼎中原。
        另外，北方游牧民族的铁骑也屡屡南犯中原。春秋秦汉时，曾多次扰边试探。西晋时两次南下，洛阳、长安尽失。南北朝宋时，一次南下。唐代两次侵入，都打到了长安。五代时一次，占领了开封。北宋时南侵两次，北宋灭亡。南宋时蒙古两次南下，灭金。明末满人南下中原一次，灭明。粗略算来，先后共有十一次占领。
        为防御北方匈奴的南侵，秦始皇统一中国后曾派大将蒙恬率兵30万北击匈奴，收复“河南地”，迫使匈奴北退700余里；随后又将秦、赵、燕三国的北边长城加以修缮，连贯为一体，派兵屯住。此后，汉、北魏、北齐、北周、隋各代，都曾在北方与游牧民族接境地带筑过长城。明朝洪武至万历的200余年里，先后修筑长城18次，以保护北方农业区和中原王朝的安全。然而，坚固的万里长城未能阻止住北方游牧民族的南下，他们不断突破长城防线，与中原汉民族的冲突几未中断，并有不少北方游牧民族建立了全国性或地区性的政权。故而，历史上曾有“四裔为中原患者，莫如北族”之语。
      除了北族南侵，南方诸候问鼎中原也从未间断过。最典型的当属三国时的蜀国。诸葛亮恢复了与吴联盟，平定南方之后，便挥师北伐曹魏。据史书记载，诸葛亮六伐中原（也有说是五次），长达七年之久；虽苦心筹谋，但终因国力不济等原因，以致师劳而功微。xx一次是在公元234年，相持半年后，诸葛亮在渭滨病死，时年54岁。
诸葛亮死后，姜维继承遗志，重整旗鼓，自公元238年至262年，在24年间先后十一次挥师北伐（也有说是九次）。姜维在xx一次失败后屯田避祸，再无力北伐，蜀国很快便被魏国打败。
        在历史上，问鼎中原者之所以如飞蛾扑火般络绎不绝，一个显而易见的原因，就是得“中原者得天下”。

得中原者得天下

        “得中原者得天下”，这句话意思的最初表述是在战国末期。秦制定统一六国战略时，战略家向秦王献策，称韩国、魏国地处中国的中心，大王您如果想要称霸天下，必须先占据这个中心地带。这便是对“得中原者得天下”的最早说明。
        中原，从广义上讲是指黄河流域，其中主要是黄河中下游流域，包括河北、河南、山西、山东、陕西、宁夏以及内蒙、甘肃的部分地域在内，又以豫、晋、陕为重。在这片广阔富饶的土地上，勤劳智慧的中华民族创造出了灿烂悠久的历史文化。
       华夏文明的中心在黄河流域，而黄河流域的中心在中原地带。女娲造人；伏羲教民结网，进行渔猎和畜牧并创造八卦；有巢氏发明巢居，教民构木为巢，四季遮风避雨，居住树上，以避野兽侵袭；燧人氏发明火，钻木取火，教民熟食，与动物xx脱离开来；神农氏发明种养殖业，告别采集、渔猎方式而定居生活。黄帝族发迹于中原，联合炎帝打败蚩尤并和炎帝族融合，把早期各氏族统一融合为炎黄族，开创了中华文明，中国人也因此把炎帝和黄帝作为自己的祖先。
      中原地区是东西南北经济交通的枢纽，又是东西南北文化的交汇点。以古代社会综合发展程度而论，中国政治大舞台是中原一带。春秋五霸，战国七雄，楚汉之争，主战场都在中原。战国时期全国较为xx的经济都会有26个，其中22个在黄河流域，如长安、咸阳、洛阳等，长江以南仅有姑苏等四个。春秋战国时期，诸子崛起，百家xx，从老庄、孔孟到申韩，其代表人物都主要集中在鲁、齐、楚、魏等中原地区。黄河流域土地肥沃，水源丰富，气候适宜，经济发达。在广阔的中原大地上，河南、山西及陕西部分和三省交界的一片区域，无论是从地理位置还是自然条件，都是中原地区最重要的组成部分，因此可以单独称为狭义的“中原”，即 “中原之中的中原”。
       河南是中国古代皇朝建都最多的省份。从xxxx个奴隶制王朝夏朝开始，先后有20多个朝代、200多位帝王在此建都或迁都于此。河南地区历史名人荟萃，曾是中国的政治、经济、文化中心，有着重要的战略地位。河南位居九州之腹心，中天而立。地势西高东低，关山险厄，势利形便。东据芒砀之险峻，西依连绵之秦岭，南亘蜿蜒之大别，北依太行之巍峨，巍巍嵩岳，屹踞中立，奔腾澎湃的黄河浩浩荡荡横贯其间。名山大川，交相辉映；平原沃野，人民殷富。中华民族是一个重农的民族，任何一个朝代都不能不考虑农业经济的发展。因此，山川水土是定都者首先要考虑的因素。正是基于这个原因，中国绝大多数政治家、军事家都要逐鹿中原，建都定鼎于中原。
       除了得天独厚的中天而立的优越地理形势，从战争史的角度分析，河南也是历代兵家必争之地。在漫长的冷兵器时代，要取得一场战争的胜利，特别是远征军，一个必不可少的条件是“兵马未动粮草先行”。要打仗，远距离的战争是最为艰难的。xx战斗力受两大因素制约，一是兵器，二是粮食。兵器和粮食自然都需要随身携带，大刀长矛可反复使用，而粮食却是吃一点就会少一点。因此，从常规而论，随军携带粮食的数量，往往决定着xx战斗力乃至战争的胜败。
      然而，在中原地区作战，却不用为粮草犯愁。中原地形平坦，土壤肥沃，雨水适宜，四季分明，非常有利于农作物的生长，自古就有“粮仓”之称，随处可以征募(掠夺)军粮，补给军需。战争，除了政权的争夺，更多的时候是为了财富的争夺，而粮食在农耕社会就是xx的财富。为了能够夺得粮食，xx占据中原这个大粮仓，各路兵将蜂拥而至。一旦拿下中原粮仓，便衣食无忧、坐享其成，人丁兴旺、兵源充足。因此可以说，这是各路英雄豪杰鏖战中原的一个原因，也成就了“得中原者得天下”这句名言。
       不过，战争和统治最为关键的力量毕竟是人，是人的集中，民心的集中，智慧的集中，即政治资源的集中。纵观历史，谁能够迅速聚集大量的人员，谁就为王。中原的地理地貌平坦广阔，人口密集。相比较而言，江南虽富足，但水网密集，山川丘陵，人很难大量集中，也很难集中政治资源。所以，历史上的征服者一旦占有了中原，最重要的工作就是争取中原人的支持。当年，李自成的重要谋士李岩建议安抚河南，结果被杀，这是李自成失败的历史原因之一。而李世民、曹操等占有了中原，就占有了天下。因此，得中原最重要的就是要得到政治资源，有了政治资源才能够得天下，治天下。（作者：范军昌）